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        山南門巴戲

        來源:國家民委文宣司 發布時間:2017年10月12日 瀏覽量:

          山南門巴戲,也稱“門巴拉姆”、“門巴藏戲”,是門巴族戲曲劇種,流行于喜馬拉雅山東南坡門巴族聚居區,即現在的西藏山南地區錯那縣勒布區。門巴戲的劇本是直接使用藏戲的藏文劇本,所以民間習慣稱呼這種戲曲為“門巴阿吉拉姆”,“阿吉拉姆”是藏族對藏戲的稱謂,因此“門巴戲”也可以稱為“門巴藏戲”。

          相傳18世紀末,強巴克龍從拉薩帶回一部《諾桑王子》的藏文本劇本,由此門巴戲開始在勒布流傳。

          門巴戲演出的劇目主要有兩個,一是《諾桑王子》,一是《卓娃桑姆》。表演時按開場戲“頓羌”、正戲“雄”和結尾戲“扎西”依次進行, 規定只有六個演員和一個司鼓鈸的伴奏員。開場戲由這六個角色先后出場舞跳、歌唱、表演,還穿插表演祭祀眾神等等。正戲開始后,六個演員除要分別扮演劇中六個角色外,劇中的其他角色也要由六人輪流串演,串演時服裝、裝扮都不變換。戲班除六個演員和一個伴奏員外,還有一個是管理人,他也要參加開場演出,他穿黑藏裝,戴“薄獨”帽,舉一面保護神“杜嘎日”旗幟,第一個出來繞場一圈,然后引出六個演員出來表演。而對伴奏員則有更高的要求,除小鼓小鈸要由他司奏外,還要求他諳熟全部劇情、戲詞,懂全部唱腔、舞蹈動作和表演,以使鼓鈸點與整個戲劇節奏相合。

          門巴戲的表演源自門巴族的民間舞蹈、歌舞和宗教藝術表演,其音樂則源自門巴族民歌“薩瑪”(酒歌),此外又吸收了門巴族的說唱音樂、古歌、悲歌和宗教音樂。門巴戲的服裝主要以門巴族生活服裝為基礎,同時又受到藏族服飾的影響。在勒布地區,每年藏歷新年期間,規定都要連續演出《諾桑王子》七天,一天演一段。

          由于地處西藏偏遠的邊境地區,加之文化水平較低,“門巴戲”老的民間藝人不能把自己演唱的聲腔、唱詞和表演經驗用文字記錄下來,更由于物質條件的限制,也不可能有什么演唱錄音。因此勒布的門巴戲早在新中國成立以前就已停止活動,至今已半個世紀?!伴T巴戲”老藝人所掌握的表演絕活必須靠言傳身教。所以,現在西藏有關部門采取措施搶救扶持,比如,為門巴族這一民間藝術瑰寶“門巴戲”培養接班人,目前情況有所好轉,但現在門巴戲還是只有業余演出。

          2006年5月20日,山南門巴戲經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。  

        山南門巴戲

        類別:傳統戲劇

        申報地區或單位:西藏自治區

        參考資料:國家民委文化宣傳司組織編寫《國家級少數民族非物質文化遺產集解》,中央民族大學出版社,2015

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